Letteratura e critica letteraria

”Io vivo altrove”
Lettura dei Primi Poemetti di Giovanni Pascoli
Autore:  Francesca Nassi

Collana:  Alla giornata. Studi e testi di letteratura italiana (4)

I Primi Poemetti, la seconda raccolta di Pascoli dopo Myricae, nascono da una scoperta e da un ricordo: la scoperta della serena campagna di Castelvecchio e il ricordo della campagna di San Mauro, dove il poeta ha trascorso un'infanzia felice ma spezzata. Da questa interferenza sentimentale ha ...

I Littoriali del Lavoro e altri scritti giornalistici 1932-1941
Autore:  Carlo Emilio Gadda
A cura di  Manuela Bertone

Collana:  Gaddiana. Collana del Dipartimento di Studi Italianistici dell'Università di Pisa (1)

Comunque si decida di valutare queste e altre pagine redatte nel ventennio, non si potrà certo ricavarne che Gadda fosse capace di opportunismo politico, di compromessi ideologici, o addirittura che fosse un fascista convinto. Non sarà un caso se, a regime finito, la sua condanna del fascismo ...

Azabache
Il dibattito sulla malinconia nella Spagna dei Secoli d'Oro
Autore:  Felice Gambin
Introduzione di  Giulia Poggi

Collana:  Biblioteca di Studi Ispanici (9)

Sistema metaforico autoreferenziale per Bartra, specchio allegorico secondo Starobinski, la malinconia sopravvive lungo i secoli come estrema proiezione dell'insanabile conflitto (fra male dell’anima e male del corpo, tra scienza e letteratura) emergente ogni volta che si profila un cambiamento ...

Nietzsche e l'America
Autore:  AA.VV.
A cura di  Sergio Franzese

Collana:  nietzscheana (2)

Da un punto di vista puramente quantitativo il rapporto tra Nietzsche e l'America potrebbe sembrare marginale. Ad un'analisi più attenta, però, il tema "americano", anche se tenue, fa emergere con grande nitidezza un altro tema, centralissimo nel pensiero di Nietzsche, la questione dell'Europa, ...

Homo Natura
Autoregolazione e caos nel pensiero di Nietzsche
Autore:  Claudia Rosciglione

Collana:  nietzscheana (3)

Nell'opera di Nietzsche una visione dinamica del mondo si contrappone, con radicalità, al meccanicismo e al teleologismo e riesce a dar conto di tutta la complessità di una natura estremamente variegata. Rispetto a questa natura l'uomo cessa di essere qualcosa di estraneo e si prefigura come un ...