Commento al libro XXVI di Tito Livio
Autore:  Luca Beltramini

Collana:  Testi e studi di cultura classica (79)

Come affermato nei paragrafi prefatori del libro XXI, Livio considerava la seconda guerra punica il conflitto più importante mai combattuto da Roma, un vero e proprio punto di svolta nel percorso che la portò a estendere il proprio dominio su tutto il bacino del Mediterraneo. ...

Dioniso


2019
Autore:  AA.VV.

Collana:  Dioniso, n.s. (9)

Sommario

p. 5 - Alexander F. Garvie, To what extent does the presentation of the gods in Greek tragedy reflect the real-life experience of the audience?
p. 15 - Richard Seaford, Redefining deity in Athenian tragedy

Documentare il trauma
L’Università Castrense di San Giorgio di Nogaro: saperi e immagini nella Grande guerra
A cura di  Silvia Contarini, Dario De Santis, Francesco Pitassio

Collana:  MEFISTO (24)

Il volume presenta i risultati del progetto di ricerca Documentare il trauma. Per un archivio digitale dell’Università Castrense di San Giorgio di Nogaro. Saperi, pratiche, immagini nella Grande guerra (1916-1917), dedicato a un caso poco conosciuto di storia locale, ma di ...

La ricerca pedagogica nei contesti scolastici multiculturali
Formazione e accompagnamento dei docenti
Autore:  Raffaella Biagioli, Maria Grazia Proli, Stefano Gestri

Collana:  pedagogicamente e didatticamente (6)

La riflessione pedagogico-didattica sulla formazione degli insegnanti nell’attuale scuola multiculturale necessita di un articolato e complesso itinerario di ricerca per orientare approcci metodologici e progettuali che sostengano un lavoro collaborativo centrato su problemi e modelli ...

Relational Model e Cultural Model come incontro tra integrazione e inclusione
Un’occasione di sviluppo per la scuola italiana
Autore:  Marianna Piccioli

Collana:  Education (19)

Esiste un modello concettuale che possa rappresentare l’incontro tra due mondi, ora ritenuti sovrapponibili ora ritenuti in antitesi l’uno con l’altro, come quelli rappresentati dal modello concettuale dell’integrazione e dal modello concettuale dell’inclusione? ...